Tema # 02 - ¿Qué es la Muerte? Lo que muere y lo que no muere

Libro: El Misterio del Aureo Florecer.-                 Autor: V.M. Samael.-    Capítulo: Retorno

Hablando claramente y sin ambages, podemos y debemos afirmar que tres formas humanas van al sepulcro:

a) El cadáver físico.

b) El Cuerpo Vital o Lingam Sarira.

c) La personalidad.

Es incuestionable, y cualquiera lo sabe, que la forma densa en proceso graduativo se desintegra dentro de la fosa sepulcral.

Es ostensible que el segundo aspecto, Vital o Lingam Sarira, flotando ante el sepulcro cual fantasma fosforescente a veces visible para las gentes muy psíquicas, se desintegra lentamente a la par con el cuerpo físico.

Interesante resulta para los clarividentes la tercera forma: quiero referirme a la personalidad energética...

Ciertamente sería un desatino enfatizar la idea de alguna posible Reencarnación para la Personalidad. Esta última es hija de su tiempo; nace en su tiempo, muere en su tiempo... no existe ningún mañana para la Personalidad del muerto...

En nombre de la verdad debemos decir que la Personalidad se forma durante los primeros siete años de la infancia y que se robustece con el tiempo y las experiencias...

Después de la muerte del cuerpo carnal, la personalidad va al sepulcro; empero suele escaparse del mismo para ambular por el panteón.

Nuestra compasión debe también extenderse muy ampliamente hasta estas personalidades descartadas que han hecho del sepulcro su morada...

Los pueblos antiguos no ignoraban esto y por ello metían dentro de la tumba de sus seres adorables, cosas y alimentos relacionados con estos últimos. Esto lo han podido verificar muchos arqueólogos al descubrir guacas, túmulos antiguos, cenotafios, nichos, moradas, sarcófagos...

Las flores y visitas de los dolientes alegran mucho a las personalidades descartadas.

El proceso de desintegración de tales personalidades suelen en verdad ser espantosamente lento.

En instantes en que escribo estas líneas viene a mi memoria mis compañeros caídos en los campos de batalla durante la revolución mexicana. Es indubitable que sus personalidades sepulcrales salieron de entre sus tumbas para recibirme cuando les visité en un viejo panteón; es obvio que me reconocieron y que me interrogaron inquiriendo, indagando sobre mi existencia y forma de vida en el presente.

Devi Kundalini, la reina consagrada de Shiva, nuestra Divina Madre Cósmica particular, individual, asume en cada criatura cinco aspectos místicos trascendentales, que urge enumerar:

1) La Inmanifestada Prakriti.

2) La Casta Diana, Isis, Tonantzin, María o mejor dijéramos Ram-Io.

3) La terrible Hékate, Proserpina, Koatlikue, reina de los Infiernos y la Muerte; terror de Amor y Ley.

4) La Madre Natura particular, individual, creadora y artífice de nuestro organismo físico.

5) La Maga Elemental, a quien debemos todo impulso vital, todo instinto.

La bendita Diosa Madre Muerte tiene poder para castigarnos cuando violamos la Ley y potestad para quitarnos la vida.

Es indudable que ella es tan solo una faceta magnífica de nuestra Duada Mística, una forma espléndida de nuestro propio Ser. Sin su consentimiento ningún Angel de la Muerte se atrevería a romper el Hilo de la Vida, el Cordón de Plata, el Antakarana.

Aquello que continúa más allá del sepulcro es el Ego, el Yo, el Mí mismo, cierta suma de Yoes-Diablos que personifican nuestros defectos psicológicos.

Normalmente dichos “agregados psíquicos” se procesan en los Mundos Astral y Mental. Raras son las Esencias que logran emanciparse por algún tiempo de entre tales Elementos Subjetivos, para gozar de unas vacaciones en el Mundo Causal antes del Retorno a este valle de lágrimas.

Por estos tiempos tenebrosos del Kali-Yuga la Vida Celeste entre la muerte y el nuevo nacimiento se hace cada vez más imposible... la causa de tal anomalía consiste en el robustecimiento del Ego Animal; la Esencia de cada persona está demasiado atrapada por el Yo Pluralizado.

Los Egos normalmente se sumergen dentro del Reino Mineral en los Mundos Infiernos, o Retornan en forma inmediata, o mediata, en un nuevo organismo.

El Ego continúa en la semilla de nuestros descendientes; retornamos incesantemente para repetir siempre los mismos dramas, las mismas tragedias.

Debemos hacer hincapié en eso de que no todos los agregados psíquicos logran tal humano retorno; realmente muchos Yoes diablos se pierden debido a que, o bien se sumergen dentro del Reino Mineral, o continúan reincorporándose en organismos animales, o resueltamente se aferran, se adhieren a determinados lugares.

Libro: Si Hay Infierno, Si Hay Diablo, Si Hay Karma.-     Autor: V.M. Samael.-   

Capítulo: La Disolución Del Ego

En el principio de mi actual reencarnación, yo también, como muchos de ustedes, había leído variados libros pseudo-esotéricos y pseudo-ocultistas.

Buscando como ustedes lo han hecho, pasé por diversas escuelas y conocí multitud de teorías.

Es ostensible que a fuerza de tanto leer y releer, llegué también a creer en la existencia de los dos Yoes: El Superior y el Inferior.

Los distintos preceptores me decían que había que dominar al Yo Inferior por medio del Yo Superior, para poder llegar algún día al Adeptado.

Confieso francamente y sin ambages, que yo estaba completamente convencido de la existencia de los tales dos Yoes. Afortunadamente, un acontecimiento místico trascendental vino a sacudirme intensamente en el fondo de mi Alma...

Sucedió que una noche cualquiera, no importa la fecha, ni el día, ni la hora, hallándome fuera del Cuerpo Físico, en forma completamente consciente y positiva, vino a mí, mi Real Ser Interno, el Intimo. Sonriendo, el Bendito me dijo:

-"¡Tu tienes que morir!" Estas frases del Intimo me dejaron perplejo, confundido, anonadado. Con un poco de temor, interrogué a mi Ser Interior (Atman), diciéndole:

-"¿Por qué tengo que morir? ¡Déjame vivir un poco más; yo estoy trabajando por la humanidad!"...

Todavía recuerdo aquel instante en que el Bendito, sonriendo, me repitiera por segunda vez:

-"¡Tú tienes que morir!"

Después, el Adorable me mostró en la Luz Astral aquello que debía morir en mí mismo. Entonces vi al Yo Pluralizado formado por multitud de entidades tenebrosas, verdadero enjambre de sujetos perversos, Agregados Psíquicos de distinta clase, demonios vivientes personificando errores.

Así fue, amigos míos, cómo vine a saber que el Yo no es algo individual, sino una suma de Agregados Psíquicos, un total de múltiples Yoes pendencieros y gritones.

Alguno de estos representan la ira, otros la codicia, aquellos la lujuria, estotros la envidia, esotros el orgullo; después continúan la pereza, la gula y todos sus infinitos derivados.

No vi realmente en el Ego nada digno de ser adorado, ningún tipo de Divinidad, etc...

Al llegar a esta parte de mi exposición, no sería extraño que algunos asistentes objetaran mis palabras, diciéndome:

-"Posiblemente usted, señor, vio a su Yo Inferior, suma de Agregados Psíquicos, como afirma el Buddhismo Oriental. Bien distinto sería su concepto si hubiera percibido al Yo Superior en toda su grandeza".

Conozco muy bien, amigos, las diversas formas de intelectualización que ustedes tienen, sus escapatorias, sus evasivas, sus distintas justificaciones, sus reacciones, sus resistencias, el deseo de hacer resaltar siempre todo lo que tenga sabor a Ego.

Es claro que el Ego no tiene ganas de morir y que quiere continuar en alguna forma exquisitamente sutil, sino en las formas más densas y groseras.

A nadie le puede gustar ver su querido Yo, reducido a polvareda cósmica, así porque sí, porque un fulano cualquiera lo dijo en una sala de conferencias.

Es apenas normal que el Ego no tenga ganas de morir y que busque filosofías consoladoras que le prometan un rinconcito en el Cielo, un puesto en los altares de las iglesias, o un "más allá" lleno de infinita felicidad.

Lamentamos de verdad tener que desilusionar a las gentes, pero no nos queda más remedio que ser, dijéramos, lapidarios, francos y sinceros en estas cuestiones tan graves…

… Amigos míos, todo en este mundo en que vivimos pasa: Las ideas pasan, las personas pasan, las cosas pasan. Lo único estable y permanente es el Ser, y la razón de ser del Ser es el mismo Ser. Distingan ustedes pues, entre lo que es el Yo y lo que es el Ser…

Libro: Psicología Revolucionaria.-          Autor: V.M. Samael.-   Capítulo: La Esencia

Lo que hace bello y adorable a todo niño recién nacido es su Esencia; ésta constituye en si misma su verdadera realidad...

El normal crecimiento de la Esencia en toda criatura, ciertamente es muy residual, incipiente...

El cuerpo humano crece y se desarrolla de acuerdo con las leyes biológicas de la especie, sin embargo tales posibilidades resultan por si mismas muy limitadas para la Esencia....

Incuestionablemente la Esencia sólo puede crecer por si misma sin ayuda, en pequeñísimo grado...

Hablando francamente y sin ambages diremos que el crecimiento espontáneo y natural de la Esencia, sólo es posible durante los primeros tres, cuatro y cinco años de edad, es decir, en la primera etapa de la vida...

La gente piensa que el crecimiento y desarrollo de la Esencia se realiza siempre en forma continua, de acuerdo con la mecánica de la evolución, más el Gnosticismo Universal enseña claramente que esto no ocurre así...

Con el fin de que la Esencia crezca más, algo muy especial debe suceder, algo nuevo hay que realizar...

Quiero referirme en forma enfática al trabajo sobre si mismo. El desarrollo de la Esencia únicamente es posible a base de trabajos concientes y padecimientos voluntarios...

Es necesario comprender que estos trabajos no se refieren a cuestiones de profesión, bancos, carpintería, albañilería, arreglo de líneas férreas o asuntos de oficina...

Este trabajo es para toda persona que ha desarrollado la personalidad; se trata de algo Psicológico...

Todos nosotros sabemos que tenemos dentro de si mismo eso que se llama EGO, YO, MI MISMO, SI MISMO...

Desgraciadamente la Esencia se encuentra embotellada, enfrascada, entre el EGO y esto es lamentable...

Disolver el YO Psicológico, desintegrar sus elementos indeseables, es urgente, inaplazable, impostergable... este es el sentido del trabajo sobre si mismo.

Nunca podríamos libertar la Esencia sin desintegrar previamente el YO Psicológico...

En la Esencia está la Religión, el BUDDHA, la Sabiduría, las partículas de dolor de nuestro Padre que está en los Cielos y todos los datos que necesitamos para la AUTO-REALIZACIÓN ÍNTIMA DEL SER.

Nadie podría aniquilar el YO Psicológico sin eliminar previamente los elementos inhumanos que llevamos dentro...

Necesitamos reducir a cenizas la crueldad monstruosa de estos tiempos; la envidia que desgraciadamente ha venido a convertirse en el resorte secreto de la acción; la codicia insoportable que ha vuelto la vida tan amarga; la asqueante maledicencia; la calumnia que tantas tragedias origina; las borracheras; la inmunda lujuria que huele tan feo; etc., etc.,etc....

A medida que todas esas abominaciones se van reduciendo a polvareda cósmica, la Esencia además de emanciparse, crecerá y se desarrollará armoniosamente...

Incuestionablemente cuando el YO Psicológico ha muerto, resplandece en nosotros la Esencia...

La Esencia libre nos confiere belleza íntima; de tal belleza emanan la felicidad perfecta y el verdadero Amor...

La Esencia posee múltiples sentidos de perfección y extraordinarios poderes naturales...

Cuando ¨Morimos en Si Mismos¨, cuando disolvemos el YO Psicológico, gozamos de los preciosos sentidos y poderes de la Esencia...

Libro: Mensaje de Navidad 1987-1988.-               Autor: V.M. Rabolú.-

Capítulo: Mensaje de Navidad 1987-1988

—Maestro, quiero que me explique a ¿qué se le llama Esencia? Sí, ¿Esencia se le llama al tres por ciento de Conciencia?

—Prácticamente al tres por ciento de Conciencia se le llama Esencia. Porque el Alma es muy diferente. El Alma se viene a formar cuando uno ha desintegrado gran parte del Ego. Al volver sus partículas a formar parte de esa Esencia, entonces se convierte en Alma.

— ¿O sea que no hay tal cosa de ciento por ciento de Esencia Libre?

—No. No... El resto está en partículas. Cada elemento Psíquico, tiene una parte. Al desintegrarlo vuelven a su punto de partida que es la Esencia, entonces se forma el Alma.

Ahora al formar el Alma, no quiere decir que esa Alma es consciente ya. No... Se va robusteciendo pero es inconsciente porque Ella necesita del Fuego del Espíritu Santo para poder resplandecer, y eso es lo que se llama "Hay que blanquear el Latón". El Alma puede brillar, la luz puede iluminar. Brillar el Latón…

---— ¿Bueno Maestro, una pregunta que viene al respecto del hilo que traíamos ahora, con el asunto de la personalidad. Un Maestro ya Liberado, necesita personalidad para manifestarse o no?

—Hasta la misma sombra de la Personalidad tiene que acabar el Maestro. La personalidad ahí es un estorbo. La personalidad pertenece a un pasado. Todo pertenece a un pasado. Entonces no necesita personalidad porque tiene su Esencia. Todas son Partículas Divinas, están en Acción.

Para qué Personalidad, es un estorbo.

Un Maestro no puede entrar al Absoluto si tiene Personalidad.

—Cuando el Maestro Samael habla de la falsa personalidad.

—Toda Personalidad es Falsa.

— ¿Entonces él no se está refiriendo ahí a una Personalidad verdadera? ¿Correcta?

—Es que no hay Personalidad verdadera, que no sea Falsa, porque la Personalidad es formada por la mente de nosotros mismos. Nosotros formamos la parte mental y alimentamos con la energía mental, entonces es negativo. La forma Mental es Negativa…

…—Hablando otra vez de la personalidad, se dice que el Ego es el que utiliza la personalidad, ¿lo correcto sería que la Esencia se manifestara a través de esa personalidad?

—Como vuelvo y repito la personalidad está hecha de materia mental, ¿quién la hizo? Los mismos Egos de nosotros que nos hemos dado aquí de que yo soy Fulano de tal,

que soy la mamá de Tarzán, como lo decía el Maestro. Entonces la personalidad es falsa y no sirve como expresión.

¿Hay que destruirla?

—Destruir totalmente. No tenemos una sola personalidad sino en cada vida, tenemos una personalidad, fabricamos una…

…— ¿O sea la Esencia no necesita personalidad.''

—Ella no necesita de eso, ella necesita de sus vehículos superiores. Como va a manifestarse la Esencia a través de una personalidad que pertenece a la luna, sería contra-dicterio pensar que el fuego se va a manifestar a través de una personalidad que nada vale. Porque un Maestro necesita sus cuerpos solares o cuerpos de Oro para poderse manifestar, porque los cuerpos lunares no le sirven como vehículo de manifestación.

Libro: Mensaje de Navidad 1986-1987.-               Autor: V.M. Rabolú.-

Capítulo: El Juicio de las Almas

El Rayo de la Muerte está compuesto de puro fuego; es el fuego que viene a desintegrar. Vencemos ese Rayo cuando nos liberamos totalmente. Pero mientras estemos metidos dentro del tiempo, estamos sujetos a ese Rayo. El V.M. Samael dice que este Rayo reduce el cuerpo físico a una quintaesencia molecular, porque únicamente viene a quedar la parte astral. Lo demás queda abolido.

Al momento de dejar el cuerpo físico, todos incluyendo los iniciados tienen que pasar por ese proceso. No puede haber muerte sin haber un Ángel (de la Muerte) presente.

—V.M. ¿un mago negro puede cortar el cordón de plata?

—Ha habido muchos casos en que se ha dado esto, por eso les insinúo mucho a ustedes la necesidad de despertar. Como uno es inconsciente y tiene sus raíces en el Abismo, el Ego nos domina y nos lleva hasta allá, donde fácilmente un mago negro puede cortarnos el cordón de plata y quedarnos definitivamente en el Abismo.

Como vuelvo y repito, si la gente fuera consciente no tendría porqué ir a pasar esos ratos allá. Estando consciente se apela a una conjuración, apela a su Padre Interno. En fin, tantos recursos que hay para favorecerse...

Hasta el último juicio puede uno conservar el cuerpo físico. Y para darles un ejemplo, voy a narrarles lo siguiente:

A un señor que vive en Pereira, Colombia, quien cuidó por un tiempo la sede que había en Ciénaga lo rescaté en momentos en que lo iban a desencarnar.

Llegué a mi casa cuando me dijeron que él se está muriendo.. Ya con el frío de la muerte, lo toqué y me dijo: "Don Joaquín, me estoy muriendo, estoy muerto ya". Lo acostaron en una cama y yo en otra. Me salí del cuerpo y cuando llegué al Tribunal, lo tenían en el banco de los acusados. No lo habían juzgado porque faltaba el Maestro Rabolú. Estaba todo el Tribunal reunido.

Llegué y me lancé a buscar en los libros una salida, pero no había dharma. Entonces, por intuición, pregunté a los Jueces: "¿Qué ganamos nosotros con quitarle el cuerpo físico a este señor?" Se paró uno y me dijo: "Está escrito y se cumple".

Les respondí: "No estoy diciendo que no esté escrito y que no se cumpla, sino qué nos ganamos con quitarle el vehículo físico". Contestaron: "Nada". Entonces les dije: "En vez de quitarle el cuerpo físico, por qué no le prolongamos la vida. El está dentro del Movimiento Gnóstico y puede sacarle mucho provecho a ese cuerpo todavía, para que cuando desencarne lleve algo". Me concedieron la petición.

Al momento en que volví al cuerpo físico, el señor ya había regresado; me abrazó. Lloraba como un niño. Trajo todo el recuerdo y él quedó convencido de lo que es ese sufrimiento. Le pregunté a qué le atribuía eso y me dijo: "Usted estaba allí... yo estaba en estas condiciones... pasó esto y esto y esto..."

El permanece fiel al Movimiento. Cuando estuvo cuidando la Sede en Ciénaga, los enemigos lo amenazaban con tirarle bombas y él permaneció allí.

—Maestro, cuando una persona desencarna, ¿es conveniente que ese cuerpo físico sea incinerado?

—Ojalá fuera ley en Colombia y en el mundo entero la incineración de los cadáveres, porque, por un lado se evitan muchas epidemias; por otro lado, el Ego desencarnado pasa a liberarse de la materia.

En ese proceso de la muerte, el Ego sigue metiéndose dentro del cuerpo en descomposición y en la casa donde habitan los familiares del desencarnado. Entonces, ese Ego anda por todas partes impregnando de inmundicia todo.

De modo, pues, que nos evitaríamos muchos problemas con la incineración de los cadáveres.

—Maestro, en relación con el significado de esta lámina que aparece al iniciar el capítulo, titulada "El juicio a las almas"(1), ¿usted podría dar alguna explicación?

—Esta es lámina completamente esotérica, porque trata del Alma cuando va a ser pesada, juzgada o cuando están rescatándola de las tinieblas. Esto quiere decir la muerte.

El Intimo toma parte en el juicio para poder retirar su Alma. Ahí está el Juez a quien le toca pesar y el chacal de chacales que es Anubis, quien da el veredicto, la última palabra. ((1)Hace referencia a la representación egipcia del juicio a las almas.)

En otra lámina se está rescatando el Alma de las tinieblas. Ahí vemos al Intimo, los dos jueces; la Madre Divina, representada por la mujer. Vemos al Intimo rescatando a su Alma. Pero no es que él vaya a sacarla directamente de las tinieblas, sino que es un simbolismo de la muerte mística. O sea, que el Intimo rescata a su Alma por medio del factor Muerte, con la desintegración de los defectos. El va trabajando, ayudándola para rescatarla de las tinieblas. Eso simboliza esta lámina.

Si la Esencia no obedece, entonces la cogen los dos jueces y la castiga la Ley. Y como ella está envuelta, o presa, en la Naturaleza, no tiene por dónde escapar. Por donde quiera evadirse, ahí está la Ley. Así que a uno no le queda otra alternativa sino morir, o sea, trabajar con los tres factores, pues con base en la muerte es que vamos liberando la Esencia.

—Si Anubis, como máxima autoridad, dio un veredicto adverso a la defensa que hizo el

Juez, y todo el mundo se inclina, ¿qué puede hacer la Madre Divina ante eso?

—Ante el veredicto de los cuarenta y dos jueces la Madre Divina no puede hacer nada, porque es una cosa justa. No hay apelación. Por ejemplo, si yo estoy defendiendo a una persona y me doy cuenta que el argumento no es suficiente, soy el primero que pongo "manos arriba". No espero la última palabra de Anubis, sino que de una vez me inclino ante él y pido sentencia, porque ahí está actuando es la Conciencia de uno. Entonces, si soy consciente de que no tengo argumentos —para defender— le entrego el caso a Anubis y que se cumpla la Ley.